Inluma
Bento nasceu em Núrcia, não
muito longe de Roma, em 480, seus pais de nobre linhagem, o enviaram para
Cidade Eterna, a fim de que se formasse nas ciências liberais, visando uma boa
colocação na magistratura. O Império Romano estava esfacelando-se frete à pressão
dos invasores bárbaros.O último imperador Rômulo Augístulo entregou o comando
da Itália a Odoacro,rei dos hérulos, em 476. O ambiente romano era leviano e
frívolo demais para o jovem estudante Bento que, aspirando a idéias superiores,
acabou se desgostando.
Retirou-se às montanha da
Úmbria e, imitando o exemplo de outros eremitas, escolheu uma gruta quase
inacessível num penhasco chamado Subiaco, afim de entregar-se à oração, à
meditação e à ascese cristã. Outro eremita, de vez em quando lhe fazia descer
num cesto um pouco de pão para completar a pouca alimentação.
Não existiam ainda, na Itália,
instituições monásticas, ao contrário do Oriente, onde, onde já havia uma
tradição a respeito. Os mosteiros fundados por Santo Honorato e Santo Cassiano
um século antes na França eram pouco conhecidos na Itália.
Bento sentiu-se inspirado em
fazer a sua experiência eremítica e monástica. Ficou três anos na solidão
daquela gruta; sua experiência aos poucos, contagiou outros jovens desejosos de
cultivar os valores espirituais. Entre os primeiros disciípulos, contam-se São
Mauro e São Plácido.
A experiência de São Bento foi amadurecendo com o estudo
das Regras monásticas de São Pacômio e de São Basílio, procurando assimiliar o
que havia de melhor e adaptando-o ao espírito romano. Aos 40 anos de idade, não
encontrando mais condições de sossego, por interferências estranhas, Bento
deixa subiaco, ruma para o sul de Roma. e constrói o famoso mosteiro de Monte
Cassino, considerado o centro propulsor da vida beneditina em todos os tempos.
No cume de um monte, este
mosteiro devia realizar o ideal de vida consagrada: não em cenóbios em que o
monge vive sozinho, exposto a perigos e ilusões de fixismo religioso, mas em
vida comunitária sob a direção de um mestre espiritual, o abade (abbas=pai) num
mosteiro autossuficiente.
A expansão que alcançou esta
iniciativa monástica foi impressionante. Duzentos anos mais tarde, a Regra
Beneditina vigorava em toda a Europa eliminando praticamente todas as demais
formas de vida consagrada.
Este sucesso não foi casual,
mas inerente ao equilíbrio e sensatez da Regra. Pois o fim da Regra de São
Bento era formar cristãos perfeitos, seguindo os ensinamentos de Jesus Cristo ,
mediante a prática dos mandamentos e conselhos evangélicos. Essa perfeição,
pensava o santo, era mais fácil de ser atingida na vida comunitária do que na
solidão. Neste sentido, a Regra de São Bento marca um claro progresso em
relação à regra individual, eremítica ou cenobítica.
Outro precioso fator era o
equilíbrio e a moderação. A Regra devia ser possível a todos e adaptável
à capacidade de cada um, de
modo que os fortes, possam desejar mais e os fracos não se sintam
desencorajados. Nela há uma dosagem equilibrada de entre trabalho manual e ot
tempo de repouso, de oração e estudo. ORA ET LABORA, "oração e
trabalho", era seu lema: oração transformada em trabalho e trabalho em
oração, pela fé e obediência. O convívio fraterno completa o equilíbrio
psicológico.
Os mosteiros beneditinos se
tornaram na Idade Média centros de
civilização integral, faróis de evangelização e ciência, escolas de
agricultura. Deram à Igreja inúmeros
homens de grande ciência e santidade. Das fileiras beneditinas saíram 23 papas,
cinco mil bispos e os santos canonizados são cerca de três mil.
A poucos quilômetros de Monte
Cassino, Santa Escolástica, irmã de São Bento, adotou a Regra para as mulheres,
dando origem às monjas beneditinas.
São Bento faleceu em Monte
Cassino em 547 no dia 21 de março, com 67 anos de idade. Sua figura histórica
agigantou-se cada vez mais, encontrando rápida ressonância na literatura, na
arte e, sobretudo na vida religiosa consagrada. A Igreja o reconhece como o
padroiro da Europa. Antiga tradição beneditina colocou sua festa no dia 11 de
julho com o nome "Patrocínio".
Fonte: Dom Sevilho Conti,
I.M.C.
Do livro Santo do Dia/Vozes
São Bento servia-se do Sinal da
Cruz para fazer milagres e vencer as tentações. Daí, veio o costume, muito
antigo, de representa-lo com a cruz na mão.
Através dos séculos, foram
cunhadas medalhas de São Bento de várias formas. Desde o século XVII, começou-se
a cunhar medalhas, tendo de um lado a imagem do Santo com um cálice do qual sai
uma serpente e um corvo com um pedaço de pão no bico, lembrando as duas
tentativas de envenenamento, das quais São Bento saiu, milagrosamente ileso. O
outro lado da medalha apresenta uma cruz e entre os seus braços estão gravadas
as iniciais:
. CSPB que em latim querem
dizer: Crux Sancti Patris Benedicti; (que em português significa: Cruz do Santo
Pai Bento).
Na haste vertical da cruz leêm-se as iniciais:
. CSSML: ou seja: Crux Sacra
Sit Mihi Lux (em português: A Cruz Seja Minha Luz).
E na Haste horizontal:
. NDSMD: ou seja: Non Draco Sit
Mihi Dux: ( que em português significa: Não seja o dragão o meu guia).
No alto da cruz está gravada a
palavra PAX: paz que é lema da Ordem de São Bento. As vezes Pax é substituído
pelo monograma de Cristo: I H S (Jesus Homem Salvador).
A partir da direita de Paz,
estão as iniciais:
. VRSNSMV: Vade Retro Satana.
Nanquam suade mihi Vana, que em português quer dizer: Retira-te Satanás, Nunca
me aconselhes com suas vãs!
E a seguir:
. SMQLIVB: ou seja: Sunt Mala
Quae Libas Ipse Venena Bibas, cuja tradução é: É mau o que ofereces; bebe tu
mesmo os teus Venenos!
Oração Para Alcançar uma Graça
Ó Glorioso Patriarca São Bento,
que vos mostrastes sempre compassivo com os necessitados, fazei que também nós.
Recorrendo à vossa poderosa intercessão, obtenhamos auxílio em todas as nossas aflições;
que nas famílias reine a paz e a tranquilidade; que se afastem de nós todas as
desgraças tanto corporais como as espirituais, especialmente o mal do pecado. Alcance
do Senhor a graça ---- que vos suplicamos; finalmente vos pedimos que ao
término de nossa vida terrestre possamos ir louvar a Deus convosco no Paraiso.
Amém.
Requisitos Para Uso da Medalha
O uso habitual da medalha tem
por efeito colocar-nos sob a especial proteção de São Bento, principalmente
quando se tem confiança nos méritos de grande Santo e nas grandes virtudes da
Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo!
São numerosos os fatos
maravilhosos atribuídos às esta medalha. Ela nos assegura poderoso socorro
contra as ciladas do demônio e também para alcançar graças espirituais, com
conversão, vitória contra as tentações, inimizades etc.
Igualmente, nos protege contra
os acidentes de toda espécie.
Contudo a medalha não age
automaticamente contra as adversidades, como se fosse um talismã ou vara
mágica.
Todo Cristão, a exemplo de
Jesus Cristo, deve carregar a sua cruz. Pois, nossas faltas sejam expiadas;
nossa fé seja provada; e nossa caridade seja purificada, para que aumentem
nossos méritos.
O símbolo de nossa redenção, a
cruz, gravada na medalha não tem por fim nos livrar da prova; no entanto, a
virtude da cruz de Jesus e a intercessão de São Bento produzirão efeitos
salutares em muitas circunstâncias; a medalha concede, também, graças especiais
para hora da morte, pois, São Bento, como São José, são padroeiros da boa
morte.
Para se ficar livre das ciladas
do demônio é preciso, acima de tudo, estar na graça e na amizade de Deus.
Portanto, é preciso servi-lo e ama-lo, cumprindo todos os deveres de justiça;
em uma palavra, cumprimento de todos os mandamentos da lei de Deus e da Igreja.
Nem o demônio, nem alguma
criatura, tem o poder de prejudicar verdadeiramente uma alma unida a Deus.
Em resumo, o efeito da medalha
de São Bento depende em grande parte disposições da pessoa para com Deus e da
observância dos requisitos acima mencionados.
(Recomenda-se aos que usarem a
medalha rezarem diariamente as orações cujas iniciais estão na medalha, acrescentando
o Pai Nosso, uma Ave Maria e Glória ao Pai).
A Ordem de São Bento festja seu
fundador nos dias 21 de março e 11 de julho
São Bento é representado
segurando na mão o livro de Regra que escreveu para os mongese, na outra mão, a
cruz.
Ao redor do Santo lê-se a
seguinte jaculatória ou prece:
EIUS -IN-OBITU-NRO-PRAESENTIA -
MUIAMUR- Em portugês: "Sejamos confortados pela presença de São Bento na
hora de nossa morte.
Prece: Rogai por nós Glorioso
Patriarca São Bento, para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
