Noite de Avivamento, no Distrito de Santo Eduardo, em Campos dos Goytacazes/RJ

Evento da Canção Nova voltado para a juventude em Macaé/RJ

O que o blogueiro recomenda....

Santo do Dia: Santa Rosa de Lima - Padroeira da América do Sul

Santa Rosa de Lima

Do site Santa Rosa de Lima

Santa Rosa de Lima nasceu na cidade de Lima, capital do Peru, no ano de 1586, coincidentemente no mesmo ano da aparição da Virgem Santíssima na cidade de Chiquinquira. Isabel Flores y de Oliva é o seu nome de batismo, mas sua mãe, ao ver aquele rosto rosado e belo, começou a chamá-la de Rosa, nome com a qual ficou conhecida.

Desde pequena, teve grande inclinação à oração e à meditação. Um dia estava rezando diante de uma imagem da Virgem Maria, com Jesus Cristo ainda bebê nos braços, quando ouviu uma voz que vinha da pequena imagem de Jesus, que lhe dizia: "Rosa, dedique a mim todo o seu amor..."

A partir de então, tomou a decisão de amar somente a Jesus, mas devido à sua beleza, muitos homens acabavam se apaixonando por ela. Para não ser motivo de tentações, Rosa cortou seus longos e belos cabelos, e passou a cobrir o rosto constantemente com um véu.

Decidiu ingressar em um convento da ordem agostiniana, entretanto, estando diante da imagem da Virgem Santíssima no dia da sua conversão, sentiu que não podia levantar-se nem mesmo com a ajuda de seu irmão. Foi então que percebeu ser tudo aquilo um aviso dos céus para não ir, e bastou fazer uma prece a Nossa Senhora para que a paralisia desaparecesse por completo.

A partir deste dia, Rosa, que se espelhava em Santa Catarina de Sena como modelo de vida a ser seguido, passou a pedir diariamente a Deus para indicar-lhe em que ordem religiosa deveria ingressar. Percebeu que todos os dias, assim que começava a rezar, aparecia uma pequena borboleta nas cores branco e preta, e com este sinal chegou à conclusão que deveria ingressar na Congregação da Ordem Terceira de São Domingos, cujas vestimentas eram nestas cores. Tendo ingressado na ordem aos vinte anos, pediu e obteve licença de emitir os votos religiosos em casa - e não no convento - como terciária dominicana.

Construiu para si uma pequena cela no fundo do quintal da casa de seus pais, e passou a levar uma vida de austeridade, de mortificação e de abandono à vontade de Deus. Através de rigorosas penitências, Rosa eliminou de sua vida todo orgulho, amor próprio e vaidade, cumprindo à risca o que Jesus disse: "Quem se humilha será exaltado". Entre as penitências estava o jejum contínuo: Rosa consumia o mínimo necessário para sua sobrevivência e quase não bebia água. Dormia sobre duras tábuas e ao olhar para o crucifixo dizia: "Senhor, a sua cruz é muito mais cruel que a minha".

Quando seu pai perdeu toda a fortuna, Santa Rosa não se perturbou ao ter que trabalhar de doméstica, pois tinha esta certeza: "Se os homens soubessem o que é viver em graça, não se assustariam com nenhum sofrimento e padeceriam de bom grado qualquer pena, porque a graça é fruto da paciência". Vivendo fora do convento, renunciou a inúmeras propostas de casamento e de vida fácil, dizendo: "O prazer e a felicidade que o mundo pode me oferecer são simplesmente uma sombra em comparação ao que sinto". Alcançando um alto grau de vida contemplativa e de experiência mística, suas orações e penitências conseguiram converter muitos pecadores.

Muitos milagres aconteceram após sua morte. Ela foi beatificada por Clemente IX em 1667 e canonizada em 1671 por Clemente X, a primeira da América a ter essa honra. É padroeira da América do Sul e das Filipinas.

Cristão precisa desapegar dos bens materiais.

Leniéverson Azeredo Gomes

Segunda e terça, dessa semana, os evangelhos litúrgicos colocaram até nós, a passagem do Jovem Rico (Mt 19, 16-30). O texto escrito em forma de parábola é emblemática, no sentido de que nos ajuda a entender a forma com a qual Jesus deseja que O sigamos. Em primeiro lugar, o evangelista Mateus, se preocupa em manter no versículo a palavra Rabi, que significa, “Mestre”.

De fato, o jovem rico que se aproximou de Jesus, compreendia que o Filho de Deus, era um líder cheio de sabedoria, mas se mostrava repleto de dúvidas, como se revela, logo de cara, na primeira pergunta: “Mestre, que devo fazer de bom para possuir a vida eterna? (v 16)” E ele, o Jovem Rico, recebeu atentamente a resposta de Cristo: “Por que me perguntas sobre o que é bom? Um só é o Bom. Se queres entrar na vida, observa os mandamentos” (v.17). O jovem demonstrava interesse pela Verdade revelada. Cristo o ensinava, também que, além de seguir os mandamentos, para se ter a vida eterna, o jovem rico teria que “ir, vender tudo o que ele tinha, dar o dinheiro dele aos pobres para ter um tesouro no céu, assim ele poderia seguí-lo”(v. 21). O moço rico seguia os mandamentos, segundo ele mesmo afirmava, mas não queria se desprender dos bens materiais, por isso entristeceu-se com a fala do Mestre.

Quando Cristo falou ao jovem rico as expressões do tipo “vender tudo o que tem” e “dar dinheiro aos pobres”, recordou  de forma subentendida sobre a “não possibilidade de servir a dois Senhores”, “porque ou odiará a um e amará o outro, ou dedicar-se á um e desprezará o outro” (Mt 6,24).

Tanto o Novo, quanto o Antigo Testamento, não fala que é errado ter posses ou acumular riquezas, apenas aponta sobre o fato de o ser humano, não se deixar escravizar pelo capital adquirido. Este Blog, há alguns meses, publicou um post chamado  “Servir a Deus de Israel ou o Deus Mamom (Dinheiro)?”, onde foi pontuado que muitas seitas, ao invés de levar a imagem de um Deus que é Pai, cujo nome está sobre todos os nomes e a quem devemos servir, levam a imagem de um Deus supermercado, onde tem-se a nítida sensação de que Ele deve nos servir todo o tempo e a todo instante. É o raciocínio herético da Teologia da Pro$peridade.

Devemos nos recordar que, na passagem do Rico e o Pobre Lázaro (Lc 16,19-31), o que tinha mais posses, quando morreu queria ser tratado da mesma forma, quando estava em meio aos vivos. Mas ele, o rico, só dava migalhas a um pobre chamado Lázaro. A sua conduta de avareza, egoísmo e uma postura não altruísta. O Rico, descrito na passagem, sofreu as consequências do Juízo Final (Mt 25, 31-46), afinal ao Lazaro, não deu de comer, não deu de beber, não deu acolhimento, não deu de vestir, dentre outras coisas.

A pedagogia cristã sempre se voltará para a abnegação, ou seja, para a renúncia de si mesmo, dos excessos e das amarras. Observem que “Todo aquele que tiver deixado casas, irmãos, irmã, pai, filhos, campos, [bens materiais, acréscimo do blog] por causa do nome de Cristo, receberá 100 vezes mais” (Mt 19,29).Por isso que “é mais fácil um camelo entrar pelo buraco de uma agulha, do que um rico ingressar no Reino de Deus” (Mt 19, 24), devido ao fato de que para o que tem posses, não é prioridade “buscar primeiro o Governo Divino” (Mt 6,33).

Concluindo, se querem seguir Jesus, “abandone a si mesmo, tome a sua cruz e vá em direção a Ele”.(Mc 8,34)

Caso manipulado por abortistas: Falece adolescente grávida após quimioterapia

SANTO DOMINGO, 20 Ago. 12 / 02:31 pm (ACI/EWTN Noticias).- Na sexta-feira passada faleceu Rosalba Almonte, a adolescente de 16 anos com treze semanas de gravidez que estava recebendo um tratamento de quimioterapia para combater a leucemia, e cuja tragédia foi usada pelos grupos feministas para impulsionar o aborto no país.

Rosa Herrnandez, mãe da Rosalba Almonte, em entrevista a CNN em espanhol

A jovem faleceu no Centro Médico dos Mestres (Semma), onde recebia a quimioterapia desde o dia 20 de julho em meio ao debate entre feministas que pediam um aborto e grupos pró-vida que recordavam que a Constituição protege ao ser humano desde o momento da concepção.

Na sexta-feira, 17 de agosto, na madrugada a adolescente expulsou o feto e na manhã faleceu.

Segundo a imprensa local, os médicos indicaram que fizeram o que clinicamente se devia fazer, independentemente da pressão dos meios.

Cardeal Nicolás de Jesús López Rodríguez

Durante os dias prévios, o Arcebispo de Santo Domingo e Primado da América Latina, Cardeal Nicolás de Jesús López Rodríguez, dispôs que a família fosse socorrida e ajudada através do Centro de Diagnóstico e Medicina Avançada e Telemedicina.

Com o apoio concreto da Igreja foram cobertos todos os gastos dos exames e das plaquetas que Rosalba precisava.

Nesse sentido, o Pe. Manuel Ruíz, que acompanhou o caso e apoiou à família, disse à imprensa que tinham doadores para os exames e que a Igreja cobriria o que o Ministério de Saúde não fizesse.

Padre Manuel Ruíz

“Onde estavam as feministas, além de suas rodas de imprensa?”, perguntou o sacerdote.

O efeito duplo

No meio do debate, o Pe. Luis Rosário, coordenador da Pastoral Juvenil, emitiu um comunicado difundido em 24 de julho no qual explicou a posição da Igreja nestes casos.

Padre Luis Rosário

No texto, o sacerdote recordou que do ponto de vista moral existe “a causa do efeito duplo”, que consiste em “uma ação para obter um bem, mas que pode ter como consequência algo negativo. Neste caso o bem é obter a saúde da mãe adolescente, enquanto que o possível mal poderia ser a morte do bebê”.

“O importante é que se trate de salvar a vida dos dois, naturalmente colocando primeiro a atenção em quem está doente, que é a mulher grávida (…). Em caso de que atendendo à mãe e pondo o devido cuidado e diligencia para salvar a vida do bebê, este morrera, não é uma ação nem moralmente nem legalmente punível”, indicou.

“O artigo 37 da Constituição não proíbe atender à mãe em perigo, ao contrário, estabelece que seu direito a viver é inviolável e, portanto, é necessário atendê-la na forma médica e científica mais profissional. O que este artigo proíbe é violar o direito à vida”, acrescentou.

Entretanto, advertiu que o que se condena é “a intenção de cometer o crime”, como foi o aborto solicitado pelas feministas. “Quem defende a despenalização do aborto, aproveita qualquer ocasião para seguir adiante com sua causa”, como foi o caso da Rosalba, indicou.

“O aborto é um crime. Essa mãe adolescente, independentemente de tudo o que possamos falar a respeito, já é uma mãe e necessita o melhor dos cuidados, como também merece cuidado delicado o bebê que está no seu ventre”, assinalou em seu comunicado.s outros.

Diocese de Penedo/AL se prepara para os seus 100 anos de existência

Jubileu de prata das aparições de Nossa Senhora em Anguera/BA

Nossa Senhora da Assunção

Do Portal São Francisco

Nossa Senhora da Assunção

No dia 15 de agosto a Igreja celebra a solenidade da Assunção de Nossa Senhora. É a terceira e última solenidade de Maria durante o ano na Igreja universal.

Dia 8 de dezembro ela celebra a Imaculada Conceição e, dia 1º de janeiro, Nossa Senhora, Mãe de Deus. Pelo fato de o dia 15 de agosto não ser feriado, a Igreja celebra esta festa no domingo depois do dia 15. Sua Liturgia é muito rica.

Assunção de Nossa Senhora, ou Nossa Senhora assunta ao céu, ou ainda Nossa Senhora da Glória, está entre as festas de Nossa Senhora muito caras ao nosso povo. Faz parte da piedade popular do Catolicismo tradicional.

Esta é também a vitória de Maria, celebrada nesta festa da Assunção. Ela não obteve nenhuma medalha de ouro, nos jogos olímpicos; simplesmente está coroada de Doze estrelas, na fronte, por ter assumido e vencido, no seu papel de Mãe de Jesus e Mãe da Igreja.

Na sua Assunção, Maria diz-nos agora: Olhai: a minha vida era dom de mim mesma. E agora esta vida perdida, de entrega e serviço, alcança a verdadeira vida: a vida eterna, a vida plena, a vida repleta de sol, circundada pela luz de Deus.

A vida não se conquista, tomando-a para si, mas oferecendo-a e multiplicando-a, pelos outros.

É necessário dizer não à cultura amplamente dominante da morte, que se manifesta, por exemplo, na droga, na fuga do real para o ilusório, para uma felicidade falsa, que se expressa na mentira, no engano, na injustiça, no desprezo do próximo e dos que mais sofrem; que se exprime numa sexualidade que se torna puro divertimento, sem responsabilidade.

A esta promessa de aparente felicidade, a esta pompa de uma vida aparente, que na realidade é apenas instrumento de morte, a esta anticultura dizemos não, para cultivar a cultura da vida.

A Assunção da Virgem Maria representa a fé da Igreja na obra da redenção. Entre as formas de redenção a Igreja reconhece uma forma radical de redenção: Unida ao Filho na vida e na morte, a Igreja sabe que Maria foi associada à glória do Filho Ressuscitado.

A Assunção é a Páscoa de Maria. Criatura da nossa raça e condição, Mãe da Igreja, a Igreja olha para Maria como figura do seu futuro e da sua pátria.

Só Deus pode dar uma recompensa justa aos serviços prestados aqui na terra; só ele pode tirar toda dor, enxugar todas as lágrimas, encher nossa vida de alegria.

A festa da Assunção de Maria nos faz crer que a vocação da humanidade é chegar à plena realização e à vitória definitiva sobre todas as mortes.

Celebrando a Assunção da Virgem Maria aos Céus, o Senhor renova em nós a aliança e nos dá um novo sentido para a nossa vida.

A Assunção de Maria valoriza muito o nosso corpo, templo do Espírito Santo, como manifestação de todo o nosso ser, aos olhos dos outros.

Santo do Dia: São Bernardo de Claraval

São Bernardo de Claraval

                          

Bernardo de Claraval nasceu em Fontaine-lès-Dijon, Dijon, França, em 1090. Era filho de um vassalo do duque de Borgonha, ingressou em 1112 no mosteiro de Citeaux (Cister), onde se tornou monge. Encarregado pelo abade S. Harding de encontrar um lugar para fundar um novo mosteiro, indicou Clairvaux (Claraval), que em pouco tempo, sob sua direção, tornou-se o mais importante centro monástico cisterciense, com numerosas ramificações em toda a França. Defensor de uma rigorosa reforma da Igreja baseada na volta à pobreza evangélica, ao trabalho manual e à oração, Bernardo de Claraval participou também dos conflituosos fatos históricos de sua época, dividido até o fim de sua vida entre contemplação e ação, dialética que percorre ainda a múltipla variedade dos seus escritos. Durante o cisma (1130) entre o antipapa Anacleto II e o papa Inocêncio II, tomou a decidida defesa deste último, acompanhando-o em suas viagens à França, Alemanha e Itália, granjeando-lhe a confiança e a adesão do rei da França, Luís VI, do rei da Inglaterra, Henrique I, e de outros governantes europeus. Lutou contra Arnaldo de Brescia, recusando-se a compartilhar o modo como este denunciava os males da Igreja, especialmente a riqueza do clero.

Quando um discípulo, Eugênio III, foi eleito papa, dirigiu a ele o tratado "De consideratione" (Da consideração), em cinco livros, sobre os métodos para governar a Igreja. Foi justamente Eugênio III quem confiou a Bernardo de Claraval a pregação da segunda cruzada, anunciada em 1146 e malograda dois anos depois. No plano doutrinal, Bernardo combateu Abelardo e Gilberto de la Porée, desenvolvendo com eles uma polêmica apaixonada, não desprovida de tons bruscos e violentos.

Bernardo faleceu em Claraval, 1153, foi canonizado pelo papa Alexandre III (1174), foi proclamado doutor da Igreja pelo papa Pio VIII, em 1830.

A teologia de Bernardo de Claraval, ligada à tradição e às fontes patrísticas, revela-se profundamente embebida de sentido bíblico. A Escritura é para ele a palavra de Deus vivo na Igreja, a história da revelação do amor de Deus em Cristo e, como tal, é mais objeto de oração do que de estudo. Derivam daí não apenas uma espécie de experiência religiosa da Bíblia, que o leva a uma compreensão vivida de tudo o que ela contém, mas sobretudo o pathos e a poesia presentes em seus numerosos comentários da Bíblia. Seu programa de vida espiritual pode ser caracterizado como um itinerário que leva do pecado à glória, do conhecimento de si ao retorno a Deus: um "retorno a Deus" que se realiza a partir da humildade, ou antes do reconhecimento da própria miséria e pobreza.

Espírito contemplativo dos mais originais, Bernardo de Claraval é considerado o doutor do monaquismo cisterciense (Doutor Melífluo), do qual estabeleceu em fórmulas definitivas o ideal de vida que viria a progredir tanto nos séculos seguintes. Dentre suas obras, devem ser lembradas sobretudo os "Sermones" (Sermões) e os tratados "De diligendo Deo" (Do amor divino) e "De gradibus humilitatis et superbiae" (Graus da humildade e da soberba), além de um copioso epistolário com cerca de 500 cartas. A invocação da Salve Rainha, é fruto de sua profunda e apaixonada devoção a Nossa Senhora: "Ó clemente, ó piedosa, ó doce Virgem Maria".

PENSAMENTOS DE SÃO BERNARDO DE CLARAVAL

"Nos perigos, nas angústias, nas dúvidas, pensa em Maria, invoca Maria. Que ela não se afaste dos teus lábios, não se afaste de teu coração".

"Tudo o que temos de benefícios de Deus, nós o recebemos pela intercessão de Maria. E por que é assim? Porque Deus assim o quer".

"Quem somos nós, e qual a nossa força para resistirmos a tantas tentações? Certamente era isso que Deus queria: que nós, vendo a nossa insuficiência e a falta de auxílio, recorressemos com toda humildade à sua misericórdia".

"Maria recebeu de Deus uma dupla plenitude de graça. A primeira foi o Verbo eterno feito homem em suas puríssimas entranhas. A segunda é a plenitude das graças que, por intermédio desta divina Mãe, recebemos de Deus".

"O avarento está sempre faminto como um mendigo, nunca chega a ficar satisfeito com os bens que deseja. O pobre, como senhor de tudo, os despreza, pois não deseja nada".

"A oração controla nossos afetos e dirige nossas ações para Deus".

"Não consideres tanto o que sofres, mas o que Jesus sofreu por ti".

"O que é Deus? Ele é ao mesmo tempo comprimento, largura, altura e profundidade... Esse comprimento, o que é ele? A eternidade, pois ela é tão longa que não tem limites seja quanto ao lugar, seja quanto ao tempo. É Deus também largura? E essa largura, que é ela senão a caridade que se estende até o infinito? Deus é altura e profundidade; e por essa altura deveis entender seu poder; e por profundeza, sua sabedoria. Ó sabedoria cheia de poder que chega a todos os recantos com força. Ó poder cheio de sabedoria que tudo dispõe com doçura".

"Os clérigos que estudam por puro amor da ciência: é uma curiosidade ignominiosa; outros o fazem para alardear um renome de sábios: é uma vaidade vergonhosa... outros ainda estudam e vendem seu saber em troca de dinheiro e honras: é um tráfico vergonhoso. Mas há também os que estudam para edificar seu próximo: é uma obra de caridade; outros, finalmente, para edificar a simesmos: é uma atitude de prudência..."

"Se a pobreza não fosse um grande bem, Jesus Cristo não teria escolhido para si, nem a teria deixado em herança para os seus preferidos".

"Fica sabendo, ó cristão, que mais se merece em participar devotamente de uma só Missa do que com distribuir todas as riquezas aos pobres e peregrinar toda a terra".

"Amo porque amo, amo para amar. Grande coisa é o amor, contanto que vá a seu princípio, volte à sua origem, mergulhe em sua fonte, sempre beba donde corre sem cessar".

"Deus é sabedoria e quer ser amado não só suave mas também sapientemente... Aliás com muita facilidade o espírito do erro zombará do teu zelo, se desprezares a ciência; nem o astuto inimigo tem instrumento mais eficaz para arrancar do coração o amor, do que conseguir que no mesmo amor se ande incautamente, e não com a razão".

"O servo de Maria não pode perecer".

"Maria é a onipotência suplicante".

"Quem não medita não julga com severidade a si mesmo, porque não se conhece".

"Há o espírito de sabedoria e de inteligência que, à maneira da abelha que produz cera e mel, tem com que acender a luz da ciência e infundir o sabor da graça. Não espere, portanto, receber o beijo, nem o que compreende a verdade, mas não a ama; nem o que a ama, mas não a compreende".

"Quando Deus ama não quer outra coisa senão ser amado, já que ama para ser amado; porque bem sabe que serão felizes pelo amor aqueles que O amarem".

"Ó Virgem cheia de bondade, o pobre Adão, expulso do paraíso com a sua mísera descendência, implora a tua resposta; Abraão a implora, Davi a implora. Os outros patriarcas, teus antepassados, que também habitam a região da sombra da morte, suplicam esta resposta. O mundo inteiro a espera, prostrado a teus pés".

"A Eucaristia é o amor que supera todos os outros amores no céu e na terra".

"Deus depositou em Maria a plenitude de todo bem".

"Onde há amor, não há canseira, mas gosto".

"São fortes as potências do inferno, entretanto, a oração é mais forte do que todos os demônios".

"Possuireis todas as coisas sobre as quais se estender a vossa confiança. Se esperais muito de Deus, Ele fará muito por vós. Se esperais pouco, Ele fará pouco".

"O amor do Esposo, ou melhor, o Esposo-Amor, somente procura a resposta do amor e a fidelidade. Seja permitido à amada corresponder ao amor! Por que a esposa e esposa do Amor não deveria amar? Por que não seria amado o Amor?"

"A causa para amar a Deus é o próprio Deus; a medida, é amá-lo sem medida".

"Oh! amor santo e casto! Oh! doce e suave afeto!... Tanto mais doce e suave, porque é todo divino o sentimento que se prova. Experimentá-lo é divinizar-se".

"É melhor para mim, Senhor, abraçar-te na tribulação e estar contigo na fornalha, do que estar sem ti até mesmo no Céu".

"Que faria a ciência sem o amor? Envaideceria. Que faria o amor sem a ciência? Erraria".

"Por vós, Maria, temos acesso ao Filho, por vós que achaste a graça, Mãe da Salvação, para que por vós nos receba Aquele que por vós nos foi dado".

"Da cruz e das chagas do nosso Redentor sai um grito para nos fazer entender o amor que Ele nos tem".

"Busquemos a graça, mas busquemos por intermédio de Maria! Por ela acha-se o que se busca e não se pode ser desatendido".

"Todo o nosso mérito consiste em confiarmos plenamente em Deus".

"Nossa esperança não pode ser incerta, pois que ela se apóia nas promessas divinas".

"Com a oração a alma consegue o auxílio divino, diante do qual desaparece todo o poder das criaturas".

"Existe indubitavelmente uma espantosa analogia entre o azeite e o nome do Amado, pelo que a comparação apresentada pelo Espirito Santo não é arbitrária. A não ser que possais sugerir algo de melhor, afirmarei que o nome de Jesus possui semelhança com o azeite na tripla utilidade deste último, nomeadamente, para iluminar, na alimentação e como lenitivo. Mantém a chama, alimenta o corpo, alivia a dor. É luz, alimento e medicina. Observai como as mesmas propriedades podem ser encontradas no nome do noivo divino. Quando pronunciado fornece luz; quando meditado, alimenta; quando invocado, serena e abranda".

"Deus quis que não recebêssemos nada que não passe pelas mãos de Maria".

"A vista ofuscada pela raiva não enxerga direito".

"Quando estou dividido em mim mesmo é porque não estou unido com Deus".

"Quando se vê uma pessoa perturbada, a causa da perturbação não é outra coisa senão a incapacidade de satisfazer a própria vontade".

"Não é a pobreza que é considerada virtude, mas o amor à pobreza".

"Ninguém tenha em pouca conta a oração, porquanto Deus não a tem em pouca conta; pois Ele ou dá o que pedimos, ou dá o que deve ser-nos mais útil".

"Tal é a vontade de Deus, que quis que tenhamos tudo por Maria".

"Toda alma que ama a Deus, torna-se sua esposa".

"A humilhação nos leva à humildade, assim como a paciência à paz e o estudo à ciência. Quereis experimentar se vossa humildade é verdadeira, até onde vai, se adianta ou recua? As humilhações vos fornecerão o meio".

"Quando a caridade vem e é perfeita, realiza a união espiritual, e serão dois (Deus e alma) não em uma só carne mas em um só espírito, tal como diz o apóstolo: 'Quem se achega a Deus torna-se um só espírito com Ele' (I Cor 6,17). Se ama perfeitamente, a alma está desposada com Deus. Amor mútuo, íntimo, válido, que não vive em uma só carne, mas que une em um só espírito, e de dois faz um só".

"Poderíamos definir a humildade assim: 'É uma virtude que estimula o homem a menosprezar-se ante a clara verdade de seu próprio conhecimento'".

"Tu encontrarás mais coisas nas florestas do que nos livros; as árvores e as pedras te ensinarão mais do que qualquer mestre te poderá dizer".

"Amemos e seremos amados. Naqueles que amamos encontraremos repouso, e o mesmo repouso ofereceremos a todos os que amamos. Amar em Deus é ter caridade; procurar ser amado por Deus é servir à caridade".

"Só nos casos de confiança o Senhor deita o azeite de sua misericórdia".

"Quereis um advogado junto a Jesus? Recorrei a Maria, pois nela não há senão pura compaixão pelos males alheios. Pura não só porque ela é imaculada, mas porque nela só existe compaixão pura e simples. Digo-o sem hesitar: Maria será ouvida devido à consideração que lhe é devida. O Filho ouvirá a Mãe, e o Pai, seu Filho. Eis, pois, a escada dos pecadores, minha absoluta confiança; eis todo o fundamento de minha esperança".

"'Senhor, que queres que eu faça?' (pergunta Paulo). É esta certamente a forma de uma perfeita conversão. Quão poucos se ajustam a esta forma de perfeita obediência que, de tal modo tenham abdicado à vontade-própria que nem sequer mais tenham seu próprio coração e a toda hora se perguntem, não o que eles querem, mas o que o Senhor quer".

"Que união feliz! Que união feliz, se já a experimentaste! Bem a conhecia, por experiência, o Salmista ao exclamar: ' Minha felicidade, ó Deus, é estar junto de Ti' (Sl 72,28). Sim, é muito bom se te unes a Deus com todo o teu ser. E quem então adere tão perfeitamente a Deus? Aquele que, habitando em Deus, sendo amado por Deus, atrai Deus a si com um amor recíproco".

"O amor não busca outro motivo e nenhum fruto fora de si; ele é seu próprio fruto, seu próprio deleite".

"Ser deificado é tornar-se caridade porque Deus é caridade; por isso todos os esforços da alma devem ter como alvo a caridade. A caridade dá a visão de Deus e a semelhança a Deus".

"Recorre a Maria! Sem a menor dúvida eu digo, certamente o Filho atenderá sua Mãe".

"Para chegarmos à perfeição temos necessidade da meditação e da petição; pela meditação vemos o que nos falta; pela súplica recebemos o que nos é necessário".

"Quem recorreu à Vossa proteção e foi por Vós desamparado, ó Maria?"

"Desapareça a vontade própria e não haverá inferno".

"Se os homens fizessem guerra à vontade própria, ninguém se condenaria".

"Nos perigos, nas angústias, nas dúvidas, pensa em Maria, invoca Maria. Que ela não se afaste dos teus lábios, não se afaste de teu coração".

"Não há música mais suave, palavra mais jubilosa, pensamento mais doce que Jesus, Filho de Deus!".

"Não se poderiam encontrar palavras mais suaves para exprimir as doces e recíprocas relações que se dão entre Deus e a alma reunida a seu corpo ressuscitado, que as de esposo e esposa. Como estes possuem tudo em comum, nada de particular, nada de dividido, ambos têm uma herança, uma casa, uma mesa, um quarto conjugal, um mesmo corpo".

 Do Blog Coração Mistico           

Caso Pussy Riot: a intolerância religiosa que o mundo não vê.

Leniéverson Azeredo Gomens

                                                                                                                                                 AP

Maria Alyokhina, 24, Nadezhda Tolokonnikova, 22, e Yekaterina Samutsevich, 29: As "Pussy Riot".

O mundo noticiou, semana passada, mais exatamente, dia 17 de agosto, a condenação das integrantes da banda de punk russa, Pussy Riot, a dois anos de cadeia por terem protestado  encapuzadas contra o presidente Vladimir Putin e por atos de intolerância religiosa, numa catedral da Igreja Ortodoxa, no início do ano. A imprensa de todos os continentes tem sido muito duras com o presidente russo. De madonna a Paul McCartney, do presidente dos Estados Unidos a União Europeia, enfim, todos estão santanizando o líder russo por uma pretensa  e suposta violação da liberdade de expressão.

Reuters

Bem, eu, particularmente, não morro de amores pelo Chefe de Estado da Rússia, fui contra a forma com a qual foi eleito e; a forma com a qual ele ajudou a fraudar as eleições legislativas.

A Rússia, já estava na mira dos críticos, dentre outras coisas, por ‘violação’ ao direito de manifestação, quando o Tribunal Municipal de Moscou confirmou, em 7 de junho deste ano, a  validade de uma lei que proíbe pelos próximos cem anos a realização de paradas gays na capital, Moscou, sob pena de multa acrescida 150 vezes, em caso de reincidência.

      MISHA JAPARIDZE / AP

Protestos a decisão na Rússia gerou dezenas de prisões

O que gerou protestos por movimentos formados por gays e simpatizantes russos , dentre eles o  ativista Nikolay Alexeyev que chegou até a fazer uma petição para que a cidade permitisse a realização de paradas gay nos próximos 100 anos. Como resposta, no mesmo dia, em que as Pussy Riot foram condenadas, um tribunal de Moscou decidiu prorrogar uma lei que mantém a proibição de realizar paradas gay na capital russa por mais 100 anos, noticia a BBC, gerando irritação do parlamento europeu que prometeu interpelar sobre o assunto em breve.

De fato, a Rússia, um dos berços do comunismo, tem tomado atitudes aparentemente diferentes de paises que vem adotando direta ou indiretamente ideologias marxistas, como Cuba, China, Coreia do Norte e Venezuela. E, por isso, tem sofrido duras críticas de lideranças políticas pelo resto do globo e, claro, de uma parcela grande dos meios informativos do mesmo.

Sobre as Pussy Riot, escrevi ao Jornalista Reinaldo Azevedo, um comentário pertinente a um artigo que ele escreveu sobre o assunto e comparou com o José Dirceu (ex-ministro de Casa Civil do Governo Lula e um dos réus do processo do mensalão). Leiam abaixo e volto em seguida:

“Minha gente, eu não morro de amores pelo PUTIN, acredito até hoje que a eleição dele foi uma fraude, mas quanto a prisão das Pussy Riot é preciso dizer algumas coisas. Elas invadiram um templo da Igreja Ortodoxa Russa no meio de uma cerimônia religiosa encapuzadas. Há uma outra cena [lastimável] na Rússia, onde uma integrante da Femen corta uma grande Cruz em frente a uma Igreja Ortodoxa com uma motosserra. Elas tem todo o direito de protestar contra o PUTIN, mas invadir templos religiosos como acontece aqui no Brasil com a marcha das Vadias não pode e inadmissível. É incrível como no Brasil e no mundo essas feministas são tratadas como vítimas, quando na verdade são [as verdadeiras] culpadas”

Entenderam as coisas? Elas tem todo o direito de se manisfestarem. Eu acredito que todos tem o direito de se  manifestarem sobre que assunto for, contra o presidente, contra lider de bairro, etc, mas de forma ordeira, pacífica, sem fazer invasão de templos e sem incentivar moças abiloladas a usarem motosserras para cortar o simbolo dos Cristãos, que é a cruz, localizada em frente a um templo ortodoxo (vejam em "Intolerância em 5 atos" o momento do corte da Cruz momento a momento e satisfação orgásmica)  foi detida também. 

Intolerância em 5 atos

 

         

                

Vocês lembram que eu escrevi um loooooooongo artigo sobre as Marchas das Vadias, que fizeram o mesmo, quando, no Brasil, invadiram a Igreja de Nossa Senhora de Copacabana, na Zona Sul do Rio de Janeiro.

Para terminar, quando alguém faz jornalismo, como eu, aprende, durante os 4 anos do curso,  a ser mente pensante, com capacidade crítica; visão humanista, mas parece que, muitos no mundo e, por conseguinte no Brasil, não conseguem ver intolerância religiosa e, sobretudo, o crime de invasão cometido pelas integrantes da banda, que é tipificado penalmente no mundo inteiro. E direito ao culto sossegado?Pois lá, durante a invasão estava acontecendo uma missa ortodoxa. É, colegas de jornalismo, vocês são parciais demais para o meu gosto.

Reinflama Jovem em Niterói (RJ)

Simpósio sobre o Concílio Vaticano II

Reconciliar-se com o irmão é reconciliar-se com Deus.

Leniéverson Azeredo Gomes

Imagine a seguinte situação, você comete um erro com alguém, você, por exemplo, e, essa pessoa, ao invés de te procurar individualmente para conversar; acertar os ponteiros de forma cordial, começa a “armar um barraco” publicamente ou simplesmente diante de um grupo expor a situação que motivou o erro para humilhá-lo? Situação complicada e vexatória para um, os dois e, pode ser também para quem estiver ao redor dos envolvidos.

O Evangelho de hoje, nos propõe uma forma de resolver isso de forma equilibrada e pacífica. Em conversa com seus discípulos, Jesus, expunha: “Se o teu irmão pecar contra ti, vai corrigi-lo em particular, á só contigo” (Mt 18,15a). Veja, amados, o pecado é justamente tudo aquilo que mancha o coração humano. Todos nós, em um dado momento de nossa vida, podemos vacilar com alguém, fazer algo que desagrade, enfim, transmitir sinais típicos da imperfeição Humana. Afinal, atire a primeira pedra quem não tem pecado? E isso, faz com nós tenhamos a certeza de que todas as contendas urgem ser solucionadas dentro do campo da particularidade e de forma reservada, como manda a etiqueta, não só cristã, mas a gentileza que deve reger as relações interpessoais (entre pessoas).

Agora, na filosofia e na teologia existe o livre arbítrio, o seja, a pessoa que praticou o pecado, tem a liberdade de julgar e decidir quer ouvir o que sofreu ação pecaminosa ou não. “Se ela ouvir, ganhaste-a” (Mt 18, 15b).Caso contrário, “toma contigo mais uma ou duas pessoas, para que toda a questão seja decidida sob a palavra de duas ou três testemunhas. Se ele não vos der ouvido, dize-o a Igreja. Se nem mesmo a Igreja ele quiser ouvir, trate o como se fosse um pagão ou um pecador público (Mt 18, 16-17)”

Nos dias de hoje, quando situações como alguém bater um carro, atropelar alguém, praticar um aborto, usar drogas, são fatos que prejudicam terceiros, é necessário que todos sejam pacíficos para encontrar um denominador comum, para assim poderem ser dignos de ser chamados filhos de Deus e mostrarem personalidade virtuosa onde há o controle de temperamentos.

Mas ninguém consegue fazer nada sozinho, de forma solitária. O poder de “ligar e desligar”, descrito em Mt 18,18, significa a autoridade para absolver os pecados, pronunciar juízos doutrinais e tomar decisões disciplinares na Igreja. Jesus confiou esta autoridade à Igreja pelo ministério dos apóstolos.

Por isso, que existe o sacramento da penitência, para reparar, com a autoridade da Igreja, todos os pecados praticados pela humanidade, a exceção da blasfêmia ao Espirito Santo. É a ideia da reconciliação com a Igreja e, por conseguinte, com Deus. Faz-nos viver em paz com Deus e com o nosso próximo. Mas basta a gente querer e criar aberturas. É Deus querendo estar no meio de nós, e Deus está presente (Mt 18,20).

O cristianismo tem de se ajustar ao mundo ou o mundo tem de se ajustar ao cristianismo?

  Leniéverson Azeredo Gomes

            

O mundo insiste em quer que o cristianismo se adapte a modernidade

A pergunta título é muito elementar no mundo de hoje e, muitas pessoas não sabem responde-las ou respondem segundo opiniões pessoais e carregadas clichês equivocados.

Em primeiro aspecto, precisamos olhar para a declaração de um ancião chamado Simeão. Em Lucas 2, 34-35, conta que este homem havia abençado o menino Jesus, quando este foi apresentado no templo em Jerusalém, conforme a Lei de Moisés. Na ocasião, o profeta Simeão disse a mãe de Jesus, Maria Santíssima:

“Eis que este menino está destinado a ser uma causa de queda e de soerguimento (elevação) para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições (...)”.

De fato, muito dos ensinamentos de Jesus não foram projetados para agradar as pessoas. Em inúmeros momentos, as palavras do Filho de Deus incomodam, nos exortam a nos portar de forma diferente do mundo, sobretudo o atual, carregado de materialismos; sexualismo exacerbado; ceticismos; violência urbana, de falta de acolhimento; de educação e de gentileza, etc. Vamos a alguns ensinamentos elementares de Cristo:

·        Ensinava que “não é possível servir a Dois Senhores”. (Mt 6,19-21, Mt 6, 24; Mt 19, 16-22, Lc 16, 19-31);

·         Que nem todo aquele que costuma dizer “Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de Deus” (Mt 7, 21);

·         “Não Julgueis para não ser julgados” (Mt 7, 1)

·         “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a Ti mesmo” (Mc 12,30);

·         Condenava aqueles que usavam o templo para servir de covil de ladrões (Jo 2,13-17);

·    Repreendia o seus discípulos quando perdiam a fé (Mc 4, 35-41 - Tempestade Acalmada -, Jo 6, 16-21 – Jesus Caminha seus discípulos);

·         Etc.

Cristo ensinava a todos a pregar este evangelho, que era traduzido pelo amor, mas ao mesmo tempo pela correção. Para isso, Cristo nos exortava e ainda exorta, porque Ele está vivo no meio de nós, que devemos ser “Sal da Terra e Luz do Mundo”, para que sejamos o tempero deste mundo insosso ou sem sabor e, que também sejamos a luz para iluminar o ambiente cheio de trevas.

Lembram-se das palavras do velho Simeão? Ele dizia que o menino Jesus, ao crescer, seria sinal de contradição e contradição gera incômodo, gera perseguição. Oras, no mundo de hoje, muitos criticam os Cristãos por questionarem a conduta homossexual, quem pratica o aborto e quem defende a liberação das drogas. Afirmam que Deus era amoroso e acolhedor e por isso invariavelmente diz que quem critica tudo isso que foi dito por mim, acima é intolerante.

Oras, se é assim, como se explica essas passagens bíblicas:

Sobre o matrimônio:

·       Jesus respondeu aos fariseus: “ Não leste que o Criador, no começo fez o HOMEM e a MULHER e disse: Por isso, o HOMEM deixará seu pai e sua mãe e unirá a sua MULHER; os DOIS formarão uma só carne?”(Mt 19, 4-6)/O texto fala da preocupação de Cristo sobre o divórcio. Mas o divórcio entre HOMEM e MULHER, não entre dois HOMENS ou entre duas MULHERES. Era uma perspectiva genésica, ou seja, oriunda do livro do Gênesis, lá no Antigo Testamento. É tão claro, não? O Cristianismo autêntico não compactua com ideias como as pregadas pela Lanna Holder, a tal “pastora” protestante homossexual que fundou uma seita “inclusiva”.

Sobre o aborto:

·         Ouviste o que foi dito pelos antigos: “Não matarás, mas quem matar será esmagado pelo juízo do tribunal. (Mt 5,21);

·       “Tomo hoje por testemunhas o céu e a terra contra vós: ponho diante de ti a vida e a morte, a benção e a maldição. Escolhe, pois, a vida, para que vivas com a tua posteridade” (Dt 30,19).

Sobre as drogas:

·         Não sabeis que sois templo de Deus e que o Espirito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destuirá. Porque o templo de Deus é sagrado – e isto sois vós.

                Como se vê a bíblia, dentro da perspectiva de II Tm 3, 16ss, é inspirada por Deus, é útil para ensinar, para repreender, para corrigir e para formar na justiça. Por ela, o homem de Deus se torna perfeito, capacitado para toda boa obra.

                Como se vê, o verdadeiro cristianismo não foi feito de “paz e amor” o tempo todo, não tem esse papo de “passar a mão” na cabeça. Tem repreensão, tem correção, tem instrução e formação. Não obstante a coincidência, o sermão da montanha, nos lembra de que todo cristão que evangeliza e promove a justiça é perseguido (Mt 5,10) e ainda acrescenta que todo cristão  acossado, caluniado por causa do Cristo, será sempre chamado de Bem-Aventurado. Ora, Cristo foi crucificado pela inveja dos homens (Mt 5,11). Entáo, devemos fazer algumas perguntas:

·     Se Cristo era paz e amor, segundo os relativistas, porque Ele foi preso e um ladrão, Barrabás, solto? e

·      Porque tantos santos e não santos, da Igreja Católica foram e ainda estão sendo mortos em nome do Evangelho, muitos deles de forma muito violenta?

Barrabás na foto:  Se Jesus era só paz e amor porque
 Ele foi preso e um bandido foi solto?

Oras, muitos tem essa visão superficial do cristianismo. O livro de Hebreus 5, 11-14, resume bem essa questão quando assegura:

“Teriamos muita coisa a dizer sobre isso, e coisa bem difíceis de explicar, dada a vossa lentidão em compreender....A julgar pelo tempo, já devíeis ser mestre! Contudo, ainda necessitais que vos ensinem os primeiros rudimentos da Palavra de Deus; e vos tornastes tais, que precisais de leite em vez de alimento solido! Ora, quem se alimenta de leite não é capaz de compreender uma DOUTRINA PROFUNDA, porque ainda é criança. Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que a experiência já exercitou na distinção do bem e do mal.

Cristão tem de estudar doutrina e não desvirtuá-la.

Espiritas que em nada tem a ver com o universo cristão e o catolicismo, ateus, céticos, agnósticos, católicos nunca vão entender o cristianismo de forma completa, porque são imaturos quanto a sua compreensão. 

O Cardeal Ratzinger, no conclave onde o mesmo se tornaria Bento XVI, já alertava para a ditadura do relativismo; nos falava sobre “ o deixar-se levar ao sabor de qualquer vento de doutrina, como a única atitude à altura dos tempos atuais, constituindo uma ditadura que não reconhece nada como definitivo e que usa como critério último apenas o próprio “eu” e os seus apetites”. 

Bento XVI tem uma postura firme sobre a Ditadura do Relativismo 

E a Igreja Católica não vai mudar porque alguns revoltados e rebeldes, animadinhos e assanhadinhos, com os 12 anos de governo federal gerenciado pelo comunismo do  PT, assim querem. Até tem o “jus esperniandi”, mas, infelizmente – pra eles -, Jesus é o mesmo ontem, hoje e sempre (Hb 13,8).

Santo do Dia : Santa Clara de Assis

Do site Wikipedia

Santa Clara de Assis (em italiano, Santa Chiara d'Assisi) nascida como Chiara d'Offreducci em Assis (Itália), no dia 16 de Julho de 1194, e falecida em Assis, no dia 11 de Agosto de 1253, foi a fundadora do ramo feminino da Ordem Franciscana.

Segundo a tradição, o seu nome vem de uma inspiração dada à sua religiosa mãe, de que haveria de ter uma filha que iluminaria o mundo.

Pertencia a uma nobre família e era dotada de grande beleza. Destacou-se desde cedo pela sua caridade e respeito para com os pequenos, tanto que, ao deparar-se com a pobreza evangélica vivida por São Francisco de Assis, foi tomada pela irresistível tendência religiosa de segui-lo.

Enfrentando a oposição da família, que pretendia arranjar-lhe um casamento vantajoso, aos dezoito anos Clara abandonou o seu lar para seguir Jesus mais radicalmente. Para isto foi ao encontro de São Francisco de Assis na Porciúncula e fundou o ramo feminino da Ordem Franciscana, também conhecido por "Damas Pobres" ou Clarissas. Viveu na prática e no amor da mais estrita pobreza.

O seu primeiro milagre foi em vida, demonstrando a sua grande fé. Conta-se que uma das irmãs da sua congregação havia saído para pedir esmolas para os pobres que iam ao mosteiro. Como não conseguiu quase nada, voltou desanimada e foi consolada por Santa Clara que lhe disse: "Confia em Deus!". Quando a santa se afastou, a outra freira foi pegar no embrulho que trouxera e não conseguiu levantá-lo, pois tudo havia se multiplicado.

Em outra ocasião, aquando da invasão de Assis pelos sarracenos, Santa Clara apanhou o ostensório com a hóstia consagrada e enfrentou o chefe deles, dizendo que Jesus Cristo era mais forte que eles. Os agressores, tomados de repente por inexplicável pânico, fugiram. Por este milagre Santa Clara é representada segurando o Ostensório na mão.

Basilica de Santa Clara, Assis.

Um ano antes de sua morte em 1253, Santa Clara assistiu a Celebração da Eucaristia sem precisar sair do seu leito. Neste sentido é que é aclamada como protetora da televisão.

Diversos episódios da vida de Santa Clara e São Francisco compõem os Fioretti de São Francisco. Escritos muitos anos após a morte de ambos, é dificil atestar a correção destes relatos, mas, com certeza, retratam bem o espírito de ambos e os primeiros acontecimentos quando da criação das Ordens Franciscanas.

Santa Clara. Rogai por nós!