Praça São Pedro
Domingo, 24 de
fevereiro de 2013
Queridos irmãos e irmãs,
Obrigado pelo vosso afeto!
Hoje, segundo domingo da
Quaresma, temos um Evangelho particularmente belo, aquele da Transfiguração do
Senhor. O Evangelista Lucas coloca especial atenção para o fato de que Jesus se
transfigurou enquanto rezava: a sua é uma experiência profunda de
relacionamento com o Pai durante uma espécie de retiro espiritual que Jesus
vive em um alto monte na companhia de Pedro, Tiago e João, os três discípulos
sempre presentes nos momentos da manifestação divina do Mestre (Lc 5,10; 8,51;
9,28). O Senhor, que pouco antes tinha predito a sua morte e ressurreição (9,
22) oferece aos discípulos uma antecipação da sua glória. E também na
Transfiguração, como no batismo, ressoa a voz do Pai celeste: “Este é o meu
filho, o eleito; escutai-o!” (9, 35).
A presença então de Moisés e
Elias, que representam a Lei e os Profetas da antiga Aliança, é ainda mais
significativa: toda a história da Aliança é orientada para Ele, o Cristo, que
cumpre um novo “êxodo” (9, 31), não para a terra prometida como no tempo de
Moisés, mas para o Céu. A intervenção de Pedro: “Mestre, é bom estarmos aqui”
(9, 33) representa a tentativa impossível de parar esta experiência mística.
Comenta Santo Agostinho: “[Pedro] … sobre o monte … tinha Cristo como alimento
da alma. Por que ele iria descer para voltar aos trabalhos e dores,
enquanto lá estava cheio de sentimentos de amor santo para Deus e que o inspiravam, portanto, a uma conduta santa? (Discurso 78,3: PL 38,491).
enquanto lá estava cheio de sentimentos de amor santo para Deus e que o inspiravam, portanto, a uma conduta santa? (Discurso 78,3: PL 38,491).
Meditando sobre esta passagem
do Evangelho, podemos aprender um ensinamento muito importante. Antes de tudo,
o primado da oração, sem a qual todo o empenho do apostolado e da caridade se
reduz ao ativismo. Na Quaresma aprendemos a dar o tempo certo à oração, pessoal
e comunitária, que dá fôlego à nossa vida espiritual. Além disso, a oração não
é um isolar-se do mundo e das suas contradições, como no Tabor queria fazer
Pedro, mas a oração reconduz ao caminho, à ação. “A existência cristã – escrevi
na Mensagem para esta Quaresma – consiste em um contínuo subir ao monte do
encontro com Deus, e depois voltar a descer trazendo o amor e a força que daí
derivam, para servir os nossos irmãos e irmãs com o próprio amor de Deus” (n.
3).
Queridos irmãos e irmãs, esta
Palavra de Deus a sinto de modo particular dirigida a mim, neste momento da
minha vida. Obrigado! O Senhor me chama a ‘subir o monte’, a dedicar-me ainda
mais à oração e à meditação. Mas isto não significa abandonar a Igreja, ao
contrário, se Deus me pede isto é para que eu possa continuar a servi-la com a
mesma dedicação e o mesmo amor com o qual tenho buscado fazê-lo até agora, mas
de modo mais adequado à minha idade e às minhas forças. Invoquemos a
intercessão da Virgem Maria: ela nos ajude a todos a seguir sempre o Senhor
Jesus, na oração e nas obras de caridade.
2 comentários:
O SANTO PADRE BENTO XVI OBRIGOU-SE A DEMITIR-SE
Não há dúvidas que no atual momento a Igreja passa por situações particularmente difíceis, como noutras épocas de sua existencia, ora uma calmaria, ora as ondas revoltas dos inimigos sempre em alternancias, sempre pendendo em muito mais para os vendavais tempestuosos, como aparenta ser o nosso século XXI.
Os multis problemas com que se defrontaria na Igreja o S padre Bento XVI abrangem uma característica toda singular: são marcados por muitos focos de dissensões internas e debandas na Igreja globais, e ainda os rebelados, juntando-se a tradicionais inimigos, conspiram contra a Igreja recorrentemente, assim como outros mais que lhes surgiram à sombra.
Doutra forma, os remanescentes fiéis parecem anestesiados, pelo menos em grande parte: alguns poucos reagem, outros idem esboçam ligeira reação e, talvez a grande maioria apenas assistindo ao desastre, tendo como parâmetros a quantidade de partidos comunistas que se instalaram em muitos países de tradição católica graças a suporte essencial de ex sacerdotes, hoje agentes comunistas e com apoio nas urnas dos leigos atendendo seus ensinamentos, e aqui no Brasil constatamos a ascensão do comunista PT ao poder pelo obsequio da Teologia da Libertação, ainda dissimulando-se católica, repassando por seus agentes acima o MARXISMO CULTURAL, doutrina católica subvertida em marxismo com poucas diferenças para enganarem os incautos.
Aliás, os dissensos acima reiniram-se há pouco tempo em congresso na UNISINOS-RS em congresso continental, com presença de muitos sacerdotes e até algums bispos.
Por esses e outros muitos mais, o S Padre Bento XVI obrigou-se a entregar o cargo por sentir-se incapacitado, poder dar uma solução e suportar a carga advinda de suas atitudes, motivo por que preferiu um substituto melhor condicionado para possível mais êxito na missão
A Universidade Vale dos Sinos, que pertence a Igreja Católica, tem abrigado sujeitos heréticos e apostatas, como o Leonardo Boff. O Bispo de Caxias do Sul tem de tomar uma postura igual a Dom Odilo, no caso da PUC. Tem de ser enérgico. Quanto a sua defesa argumentativa sobre os motivos que fizeram o papa renunciar, eu discordo. Você não pode olhar da forma que mídia coloca.Nós temos que seguir a rota explicativa segundo a visão do magistério da igreja.
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