quinta-feira, 29 de março de 2012

Alguns aspectos importantes sobre as Universidades Católicas - Capítulo II

Leniéverson Azeredo Gomes

No post anterior, um comentarista chamado Jeremias, me chamou atenção para o fato de que eu havia me esquecido de colocar no meu texto, que as Universidades Católicas têm o direito de serem católicas. O leitor,  em tela,  não se atentou que, embora em muitos países que tem universidades católicas, e, tenham que ser fiscalizadas por órgãos federais que cuidam da educação, as mesmas tem o “RG”, uma identidade, uma cara, um perfil próprio que respira catolicidade.
Mas tem gente que insiste não enxergar isso, veja outro exemplo bem atual e que está em andamento. Este blog está se referindo a Pontifícia Universidade Católica do Peru, com sede administrativa em Lima. No território peruano, existem 9 universidades católicas, sendo que uma é pontifícia, só para se ter uma ideia, no Brasil, há 16 universidades católicas, sendo 7 pontifícias, destas, duas apresentam notícias de desobediência mais graves a “Ex  Corde Ecclesiae”  – PUC-SP e UNICAP – diz-se mais grave, pois nas restantes, há uma nota aqui e ali de intercorrências sobre elas, mas nada frequente, apesar de que também mereçam uma operação cirúrgica eclesial.
Bom, a PUCP, como é conhecida a Pontifícia Universidade Católica peruana, está em processo de intervenção da Santa Sé. Das supracitadas 9 universidades peruanas, esta única problemática. Fundada pelo padre da congregação do Sagrado Coração de Jesus, Jorge Dintilhac em 1917, e proclamada de direito pontifício em 1942, a PUCP vem há muito tempo demonstrando certa rebeldia. Segundo o site da Universidade  do Vale dos Sinos do Rio Grande do Sul (Unisinos) – também católica, “estudaram na PUCP,  personagens representativos da dissidência social e política do Peru, da esquerda radical e do "progressismo católico". Um dos catedráticos mais conhecidos era Gustavo Gutiérrez Merino: sacerdote dominicano conhecido como o pai da "teologia da libertação" e cuja obra foi levada mais de uma vez sob o olhar do Vaticano, mas sem nunca ter sido condenada pelo ex-Santo Ofício”.
 
Entrada da Pontifícia Universidade Católica Peruana

Para a Santa Sé, esse problema acontece há pelo menos, 10 anos, e que algo precisava ser feito para corrigi-lo. O Secretário de Estado do Vaticano, Cardeal Tarcísio Bertone, enviou a Lima, capital peruana, em dezembro de 2011,  o Cardeal Peter Erdö, arcebispo de Esztergom-Budapest (Hungria), uma personalidade reconhecidamente autorizada do mundo católico europeu e homem de confiança do Papa e, junto irão dois especialistas em direito canônico de universidades católicas.


Cardeal Peter Erdö

      Cardeal Erdö   



Cardeal Tarcísio Bertone
             
Membro das congregações para a Educação Católica, para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, do Pontifício Conselho para os Textos Legislativos e do Supremo Tribunal da Signatura Apostólica, o Cardeal Erdö e seus auxiliares ficaram duas semanas, hospedados na nunciatura apostólica peruana.
Ele  perguntou, escutou e tomou notas. Não acusou, nem favoreceu nenhuma das partes; ofereceu uma oportunidade para que todos deem sua própria versão. Assim, com todos os dados recolhidos, voltou à Hungria a fim de retomar suas atividades pastorais, e já em território húngaro, dedicou parte do seu tempo à redação de um relatório minucioso, com propostas concretas e que entregou ao Vaticano.
                O cardeal húngaro encontrou um cenário muito tenebroso. Quando esteve com as autoridades eclesiásticas, dentre elas, o reitor da Pontifícia Universidade Católica do Peru, Marcial Rubio, disse que “se as autoridades universitárias não aceitassem a autoridade vaticana, a própria universidade sofreria uma pesada desclassificação: substancialmente, não poderia mais ostentar o título de "católica" e muito menos o de "pontifícia"
Reitor Marcial Rubio 
                No entanto, o reitor da universidade, ao ser convocado para uma audiência no Vaticano, demonstrou ao Cardeal Erdő que não teme as "ameaças" vaticanas e até convidou o purpurado a voltar atrás: Lima prefere não modificar nada e permanecer independente de Roma, apesar de se declarar universidade "pontifícia".
Ficou claro para o Vaticano a insubordinação, a insubmissão, a rebeldia do Magnífico Senhor Reitor Marcial Rubio e, sem escolha, a Santa Sé foi obrigada a dar um ultimado “ os estatutos da PUCP devem se adequar à Constituição Apostólica Ex Corde Ecclesiae", sob pena de se não obedecido estas condições,  até o domingo de Páscoa, 8 de abril, sofrerá sanções que inclui a perda do caráter pontifício e católico.
Representantes do corpo discente (de alunos), do corpo docente (de professores) e ex-alunos da PUCP, pediram ao centro de estudos que adaptem os seus estatutos à Constituição Apostólica Ex Corde Ecclesiae. Em comunicado escrito por eles e encaminhado ao portal de notícias católicas “ACI Digital”, “Associação Universitária Riva Aguero”, que leva o nome do principal benfeitor da PUCP chamou os membros da Assembleia Universitária da casa de estudos "a dar aceitação completa ao pedido feito pela Santa Sé, pois a existência da Universidade não seria compreendida sem o esforço da Igreja Católica".
Esta organização, dessa forma, assinalou o pronunciamento, buscando "promover plenamente a defesa inquebrantável da vontade dos fundadores da PUCP, expressa na consagração institucional à Igreja Católica e sua dependência à Santa Sé". A Igreja, como foi claramente notado pelos membros da comunidade universitária “sob o amparo das liberdades religiosas existentes hoje em toda a sociedade democrática tem o direito de criar instituições educativas em harmonia com os princípios da fé e do seu Magistério"
     Bom, vamos aguardar até o dia 8 de abril para ver quem ganha a queda de braço, espera-se que o Vaticano vença. No próximo artigo, este blog traçará um paralelo, entre a insubordinação ou insubmissão dos reitores das Universidades Católicas e a Santa Sé e entre a relação de funcionários de qualquer escalão de uma empresa qualquer com filosofias, estatutos, regras, entre outras orientações profissionais da mesma e suas consequências se for desrespeitados.

quarta-feira, 28 de março de 2012

Antes do segundo capitulo sobre as PUCS, uma reflexão bela escrita pelo Padre Zeziinho.

quinta-feira, 22 de março de 2012

Alguns aspectos importantes sobre as Universidades Católicas - Capítulo I

Leniéverson Azeredo Gomes


Os estudantes que desejam participar do corpo discente de uma Universidade Católica deveriam, previamente, saber as “regras do jogo” e, se adaptarem e respeitarem a todas elas.É o que diz o artigo 23, da Ex Corde Ecclesiae, exatamente na parte em que se identifica e se enxerga a missão de uma autêntica Universidade Católica.
Os estudantes são solicitados a perseguir uma educação que harmonize a excelência do desenvolvimento humanístico e cultural com a formação profissional especializada. O referido desenvolvimento deve ser tal que eles se sintam encorajados a continuar a investigação da verdade e do seu significado durante toda a vida, dado que “ é necessário que (...) se desenvolvam as faculdades da admiração, da intuição, da contemplação, e de se tornarem capazes de formar um juízo pessoal e de cultivar o sentido religioso, moral e social”. Isto os tornará idóneos para adquirirem (...) um estilo de vida autenticamente cristão. Eles devem ser conscientes da seriedade da sua profissão e sentir a alegria de serem amanhã « leaders » qualificados, testemunhas de Cristo nos lugares onde deverão desempenhar a sua missão.”
Portanto, numa Universidade Católica, não se comporta e em tese, não se deveria tolerar certos tipos de manifestações como a que o grupo da Isadora Penna, a estudante de Direito citada no artigo anterior, vem promovendo na reitoria da PUC-SP, que está sob o mandato de Dirceu de Mello. Este, ao blogueiro que vos escreve, parece conivente com essas coisas, pois ao ser procurado pelo “O Estadão” tentou procura-lo por duas vezes para comentar a fala de Dom Luiz Bergonzini, mas nunca é encontrado.
No entanto, há uma declaração dele, publicado no dia 4 de abril de 2011, portanto, do ano passado, onde ele emitiu uma opinião sobre o perfil acadêmico da PUC-SP.
“As atividades acadêmicas são inteiramente desobrigadas de qualquer compromisso com a religião católica, isso está inserido no estatuto da universidade. Temos aqui  alunos e professores ateus, judeus... Todos estão aqui. O valor fundamental prestigiado pela universidade é o valor católico, pois ela se criou sob a imposição, iniciativa de um cardeal. Mas todos tem liberdade, desde que no magistérios, por exemplo, os professores não agridam esse valores básicos que são prestigiados em nosso estatuto. Mas a liberdade de cátedra é franca”, ele afirma.
Que absurdo, seu Dirceu, tu não és dono da PUC, é um funcionário, não deveria ser tão petulante e arrogante. Vou lembrar ao Senhor algo:
“Os professores universitários esforcem-se sempre por melhorar a própria competência e por enquadrar o conteúdo, os objectivos, os métodos e os resultados da investigação de cada disciplina no contexto de uma coerente visão do mundo. Os professores cristãos são chamados a ser testemunhas e educadores duma autêntica vida cristã, a qual manifeste a integração conseguida entre fé e cultura, entre competência profissional e sabedoria cristã. Todos os professores devem ser inspirados pelos ideais académicos e pelos princípios duma vida autenticamente humana”
E mais.....
O Cânone 810 do CIC especifica a responsabilidade da Autoridade competente nesta matéria; Parágrafo 1. A Autoridade competente deve segundo os estatutos providenciar para que nas Universidades Católicas sejam nomeados professores, os quais, para além da idoneidade científica e pedagógica, devem primar pela integridade da doutrina e pela probidade de vida, e para que, faltando tais requisitos, observado o modo de proceder, definido pelos estatutos, sejam removidos”.
Tu nunca leste isso não, seu Dirceu de Mello? Deve ter sido isso ou se faz de desentendido.
Na mesma publicação, Dom Odilo Scherer, que além de cardeal-arcebispo de São Paulo, é Grão-Chanceler da PUC paulista, disse em letras bem firmes:
É preciso um esforço para que isso seja superado. Nossas universidades e faculdades católicas precisam manter sua identidade. Os estudantes buscam essa instituições por isso e esperam delas determinados valores e referenciais. E é isso que insistimos junto às organizações de ensino superior e aos colégios católicos: que sejam boas, mas não deixem de ser católicas, que manifestem claramente sua identidade naquilo que propõe como ideais e referenciais de educação”, ressalta Dom Odilo
Ele acrescenta que, além da Ex Corde Ecclesiae, “a Igreja possui um organismo que, também acompanha as instituições católicas, a Congregação para Educação Católica e, no Brasil, temos a Anec (Associação Nacional de Ensinos Cristãos) que agrega não apenas instituições católicas, mas todas aquelas cristãs”.
Portanto, nenhuma faculdade ou universidade católica é “solta”, tem de se observar regras, estatutos e ordenamentos jurídicos próprios, apesar de estarem também, sob o manto legislativo e fiscalizador educacional de cada País, onde ela foi implantada. Mas não pense que esse show de abusos contra a Ex Corde, por conseguinte, a doutrina Igreja Católica só vem acontecendo na instituição de ensino superior católica paulista. Em outros lugares do Brasil e até no Peru, se nota a problemática.
No final do ano passado, mais exatamente em setembro, a Unicap, Universidade Católica de Pernambuco, organizou um simpósio sobre direito homoafetivo, ou seja, voltado à defesa do homossexualismo. O evento teve a iniciativa do Diretório Acadêmico Fernando Santa Cruz da Faculdade de Direito da Unicap e do Movimento Gay Leões do Norte. Entre os palestrantes, estava quem? Isso mesmo, Jean Wyllys, ex-BBB e Deputado Federal (PSOL-RJ) – que não foi eleito pelo voto de legenda, mas não vem ao caso agora -.Mas também havia, pelo menos, 6 professores da própria UNICAP, um padre e professor da PUC-RJ – ligado a um grupo chamado “Diversidade”(?) Católica-, chamado Luís Corrêa.
Na ocasião, um grupo de fiéis da arquidiocese de Recife e Olinda, dirigiu-se até a residência episcopal além de entregar uma carta, mostraram o desejo de suplicar a Sua Excelência que impedisse a realização do ultrajante encontro. Dom Fernando Saburido, Arcebispo local, recebeu atenciosamente a comitiva; mas deu a entender que, naquela altura, nada podia fazer para impedir o evento.
Leonardo Boff
Três meses depois, no dia 5 de dezembro, organizaram uma outra palestra, só que com o Leonardo Boff, ex-frei, um dos ícones da Teologia da Libertação – Teologia que é considerada um câncer pela Igreja Católica, por conter inúmeras heresias -.Boff, como frei Betto, são personas non gratas da Igreja.
     De acordo com a Wikipedia, “a Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP) é a maior instituição de ensino privada de Pernambuco, foi criada a 27 de setembro de 1951 e reconhecida pelo Governo Federal através do Decreto 30.417 de 18 de janeiro de 1952. Origina-se da primeira Escola Superior Católica da região, a Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras Manuel da Nóbrega, fundada em 1943, pela Província dos Jesuítas do Nordeste”. O reitor dessa instituição, atualmente, é um padre Jesuíta, chamado Pedro Rubens Ferreira Oliveira. Estranho, não é, meu povo?
Mas ainda não é o capitulo final sobre a saga sobre a discussão sobre as Universidades Católicas.

domingo, 18 de março de 2012

Promessa é divida, mais um artigo, de minha autoria sobre a questão Dom Luiz Bergonzini X PUC-SP



Leniéverson Azeredo Gomes

Alguém já ouviu falar da Ex Corde Ecclesiae? Não? Meus amigos internautas, se vocês não sabem, esse nome em latim, diz muito de quem trabalha, estuda ou deseja trabalhar ou estudar em universidades católicas. A Ex Corde Ecclesiae – “Do Coração da Igreja”, traduzindo para o português - é uma constituição apostólica, é meus caros, uma carta magna, promulgada em 1990, pelo então Papa João Paulo II, que doutrina sobre TODAS as universidades de bandeira católica.
Essa Constituição, digamos assim, vem para definir, em caráter de lei, tudo aquilo que as Universidades Católicas, em todo o mundo, devem ou não fazer, ou seja, regular, arrumar, organizar aquilo que já existia há séculos. Vejamos, meu povo, uma Constituição Apostólica, é nada mais, nada menos, um documento pontifício, portanto promulgado pelo Papa, que trata de assuntos da mais alta importância. De acordo, como a Wikipédia, “o conceito de constituição para o direito canônico deriva diretamente do conceito de constituição do direito romano, onde se reservava o título de constititio para as leis mais importantes. Nesse sentido difere um pouco do moderno conceito de constituição como lei fundamental de um estado, mas, de certa forma, a ideia central é a mesma”.
Pois bem, nesta terça-feira, dia 13 de março, uma declaração dilvulgada, dia 3 de março por  Dom Luiz Bergonzini, bispo emérito (aposentado) de Guarulhos/SP em seu blog, e publicada 10 dias depois, pelo site “Estadão”, que foi apelidada sem pé, nem cabeça de polêmica – até por alguns blogs católicos, como este -, gerou reações contra e a favor da mesma. Na ocasião, Dom Luiz Bergozini, 76 anos, o mesmo que brilhantemente produziu panfletos contra a campanha presidencial da Dilma Rousseff, em 2010, disse que “professores com ideias contrárias às da Igreja não deveriam lecionar na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – PUC/SP”, ou seja, segundo ele, “docentes favoráveis à descriminalização de aborto, eutanásia, maconha e mantêm “ideologia homossexual” ou são “comunistas” deveriam procurar outra instituição”.
De acordo com o Estadão e com este blog, algumas pessoas do corpo docente e uns alunos da PUC paulista, abarrotaram o bispo de críticas negativas, como se Dom Luiz, tivesse dito alguma coisa absurda, mas o Blog do Leniéverson irá citá-los e, a luz da Constituição Apostólica, Ex Corde Ecclesiae, refutá-los a altura e com devida moderação.
Primeiro Personagem: Maria Beatriz Costa Abramides - Presidente da Associação dos Docentes da PUC-SP (AproPUC).Ela disse, ao Estadão que “nunca houve represálias da universidade em relação a esses temas. Sempre lutamos por uma universidade laica e plural. Temos de defender pesquisa, investigação e conhecimento voltados para os interesses da população, não ligados a uma religião”.
Refutando: Errado, Maria Beatriz, se fosse numa USP;Unicamp;UNIBAN; UNIP, etc, até concordaria contigo, mas você está numa PUC, e numa PUC, não é assim que a banda toca.O que diz a Ex Corde sobre isso?Vamos a ela.
Na parte que fala sobre a Identidade e missão de uma universidade católica, não só as Pontifícias, acorda:
Artigo 15: Numa Universidade Católica, a investigação compreende necessariamente:
a) perseguir uma integração do conhecimento;
b) o diálogo entre a fé e a razão;
c) uma preocupação ética; e
d) uma perspectiva teológica.

Os artigos 16,17,18, 19 e 20 explicam de forma mais detalhada todas essas questões de forma clara, sucinta e precisa. Não restam dúvidas de que uma Universidade Católica, é uma Universidade Católica e não laica, como disse a Maria Beatriz. Além disso, não sei de que tipo de população essa senhora ou senhorita está se tratando. Até onde eu sei, a maioria da população do Brasil, e, por lógica, até em São Paulo e nas cidades onde tem Campi da PUC, são cristãs, a maioria católica. Essa cidadã repete a cantilena “baboseitica”, de que um Estado Laico significa que o mesmo é ateu. Vai lá entender, não é?
Não custa nada lembrar que as escolas particulares confessionais – ligadas a grupos religiosos - de ensino médio, fundamental e básico, vêm tirando os primeiros lugares nos exames específicos de cada nível escolar. Será, por quê? O fato de ser ligadas a ordens religiosas, a dioceses, ou a grupo protestantes causaria algum demérito a linha pedagógica das escolas confessionais?Só os ateus, agnósticos e outros antirreligiosos acham isso.
Segundo Personagem: Guilherme Bertoldi, Vice-Presidente do Centro Acadêmico de Economia da PUC. De acordo com esta pessoa, “Antes de servir à Igreja, a PUC tem de servir à sociedade e privilegiar os debates e a formação de cidadãos”.
Opa, vamos dar licença um pouquinho a Constituição, para recorrer a bíblia.Se a Universidade é católica, deve-se “Buscar primeiro o Reino de Deus, e, todas as coisas serão dadas por acréscimo”. (Mt 6,33). O reino de Deus, de acordo com o artigo 2233, é formado por todos aqueles que “aceitam, de livre e espontânea vontade, o convite de viver conforme a Sua maneira, a Sua Palavra”, enfim, é a família de Deus. Agora, o artigo 9º da Ex Corde Ecclesiae, um dos objetivos de uma Universidade Católica é “garantir em forma institucional uma presença cristã no mundo universitário perante os grandes problemas da sociedade e da cultura, e sendo católica, deve-se possuir, as seguintes características essenciais:
1. Uma inspiração cristã não só dos indivíduos, mas também da Comunidade universitária enquanto tal;
2. Uma reflexão incessante, à luz da fé católica, sobre o tesouro crescente do conhecimento humano, ao qual procura dar um contributo mediante as próprias investigações;
3. A fidelidade à mensagem cristã tal como é apresentada pela Igreja;
4. O empenho institucional ao serviço do povo de Deus e da família humana no seu itinerário rumo àquele objetivo transcendente que dá significado à vida”.
  Para que não reste dúvida, sobre a lambança discursiva do Senhor Bertoldi, o artigo 20, assegura que “Mediante a investigação e o ensino os estudantes sejam formados nas várias disciplinas de maneira a tornarem-se verdadeiramente competentes no sector específico, a que se dedicarão ao serviço da sociedade e da Igreja, mas ao mesmo tempo sejam também preparados para testemunhar a sua fé perante o mundo”. Isso, notoriamente, também serve a calhar para o corpo docente.
    Cabe aqui mais uma vez aquela pergunta: De que sociedade, o senhor ou “senhorito” Bertoldi,  está falando? Esse povo gosta de falar enigmas insolúveis. 
 Terceiro Personagem: Leonardo Sakamoto – Jornalista, Professor da PUC (aff!) e  defensor da liberação do aborto – Esse, junto com a Maria Beatriz e o Bertoldi, deveria ser demitido já, mas prometo ainda nesse artigo falar sobre o assunto. Mas esse japinha, que tem cara do personagem nipônico Hiro Nakamura do seriado Heroes – tá bom, minha gente, é Denorex, parece, mas não é igual – quer “concorrer” pau a pau ao título de blogueiro mais anticristão do Brasil. Olha, concorrer com o Paulopes, Bule Voador, mix brasil e o do William De Lucca , é páreo duro, é focinho a focinho. Só um detalhe, nesses blogs há um “timaço” de comentaristas, devidamente treinados e amestrados, não sabem pensar por si só, é algo do tipo “Simon diz: falem mal do Cristianismo” e eles obedecem, que coisa não?Mas, voltando ao Sakamoto, para a reportagem do “Estadão”, ele disse que quer “convocar o bispo para um debate sobre o tema”. Segundo o professor nipo-brasileiro, “a PUC-SP sempre respeitou suas posições e a liberdade de ele continuar a expressá-la”.
  Danado o bichinho, como diriam os baianos.O que acontece com ele, e os dois personagens acima, foi a conivência do Reitor que, claramente, não observa a Ex Corde Ecclesiae, que diz expressamente “A identidade da Universidade Católica está ligada essencialmente à qualidade dos professores e ao respeito da doutrina católica., Normas Gerais, art.4, §1. Caso contrário, o professor não respeite a doutrina católica, aplica-se o § 1º e o § 2º, do cânon 810, do Código de Direito Canônico que expressa:
§ 1. A Autoridade competente deve segundo os estatutos providenciar para que nas Universidades Católicas sejam nomeados professores, os quais, para além da idoneidade científica e pedagógica, devem primar pela integridade da doutrina e pela probidade de vida, e para que, faltando tais requisitos, observado o modo de proceder definido pelos estatutos, sejam removidos do cargo.
§ 2. As Conferências Episcopais e os bispos diocesanos interessados têm o dever e o direito de vigiar, para que nas mesmas Universidades sejam observados fielmente os princípios da doutrina católica”.
   Portanto, esse danado só desfila tranquilamente nas “passarelas” docentes da PUC-SP, por conivência do Magnifico Senhor Reitor e da autoridade eclesiástica, em questão Dom Odilo Scherer. Mas, ao que me parece, Dom Odilo está acordando da hibernação e parece tomar uma postura.Dias antes da declaração do bispo, dia 23 de fevereiro, o Cardeal Dom Odilo Scherer organizara na PUC um encontro com seu clero e Bispos auxiliares. Respondendo a uma saudação do Reitor, o qual lembrou que a casa “é, mais do que tudo, da Igreja Católica”, Dom Odilo confirmou que “de fato, a PUC-SP é da Igreja” e que os alunos que por lá passam “podem receber algo daquilo que a Igreja propõe para a vida em sociedade, para a compreensão da vida, das atividades e das relações humanas”.A fala corajosa do Bispo, nos ajuda a refutar a.....
  Quarta e última personagem: Isadora Penna – Estudante de Direito da PUC/SP. Ela, participou, junto com outros 29 alunos, de um apitaço que interrompeu uma reunião onde  estava o reitor, munidos de cartazes com dizeres como "legalização do aborto", "sou comunista" e "sou gay". Esse fato foi divulgado numa segunda matéria do “Estadão”, sobre o Dom Luiz Bergonzini, 4 dias depois da primeira. Isadora, uma senhorita de 21 anos, disse com todas as letras e todos os equívocos que “a ideia é cobrar um posicionamento da reitoria. O reitor deve se posicionar contra a concepção de universidade que o bispo defende. Essa declaração fere direitos de educação e liberdade, garantidos na Constituição.” Imaginem tudo isso aconteceu numa universidade católica.Como diria o Reinaldo Azevedo, deve ser uma estudante que gosta de tomar “Toddynho” e comer “Sucrilhos”.

Obs: Este assunto será tratado em outros artigos.Aguardem e confiram.

sábado, 17 de março de 2012

No próximo post, mais informações sobre o caso D.Luiz Bergonzini X PUC-SP.

Aos meus internautas, leitores desse blog, estou estudando para um concurso público, mas, mesmo assim, estou escrevendo um artigo sobre a matéria de "O Estadão "concedida pelo Arcebispo Emérito de Guarulhos, que falou umas verdades sobre a PUC/SP.Aguardem e confiram, será bombástico, assim penso.

terça-feira, 13 de março de 2012

Esta mulher calou abortistas em audiência no senado brasileiro.

Professor da PUC deve respeitar doutrinas da Igreja, afirma bispo

Para d. Bergonzini, docentes a favor da descriminalização do aborto não deveriam lecionar


Paulo Saldaña - O Estado de S.Paulo

O bispo emérito de Guarulhos, d. Luiz Gonzaga Bergonzini, de 75 anos, defendeu que professores que tenham ideias contrárias às da Igreja Católica não devem lecionar na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Para ele, docentes favoráveis à descriminalização de aborto, eutanásia, maconha e mantêm "ideologia homossexual" ou são "comunistas" deveriam procurar outra instituição.
D. Luiz é conhecido por opiniões conservadoras em relação a esses temas. Na eleição presidencial passada, foi ele quem "recomendou" a eleitores que não votassem em Dilma Rousseff (PT) porque ela seria favorável à descriminalização do aborto.
As declarações sobre os professores foram feitas no blog do bispo no dia 3. Sob o título "Graças a Deus, a PUC não é uma ‘progressista universidade comunista’!", o clérigo defende que a instituição siga os mandamentos religiosos. "Se a PUC é da Igreja Católica, deve seguir o Evangelho e a moral cristã. Não pode ter em seu corpo docente professores contrariando os ensinamentos da Igreja Católica."
Ele cobra que a direção da PUC tome "providências" para que os "princípios cristãos e o catolicismo sejam respeitados".
Liberdade. O bispo cita o jornalista e professor Leonardo Sakamoto e o acusa de propagar "a liberação do aborto". Sakamoto conta que foram os alunos que lhe mostraram as críticas. "Eu achei até muito divertido", diz ele. "Quando se defende direitos humanos, liberdade de expressão, acabamos criticados. Eu defendo que ele continue com o direito de defender sua opinião, mas essa posição mostra que ele quer evitar que o outro continue falando", completa.
Em resposta no seu blog, Sakamoto convoca o bispo para um debate sobre o tema. Segundo ele, a PUC-SP sempre respeitou suas posições e a liberdade de ele continuar a expressá-la.
A presidente da Associação dos Docentes da PUC-SP (AproPUC), Maria Beatriz Costa Abramides, ressalta que nunca houve represálias da universidade em relação a esses temas. "Sempre lutamos por uma universidade laica e plural. Temos de defender pesquisa, investigação e conhecimento voltados para os interesses da população, não ligados a uma religião.
Estudantes não são poupados pelo bispo. "Os alunos que prestam vestibular para a PUC já sabem que ela obedece aos princípios do catolicismo. (...) Eles estão obrigados a cumprir as regras", afirmou o clérigo no texto, que gerou polêmica. "Antes de servir à Igreja, a PUC tem de servir à sociedade e privilegiar os debates e a formação de cidadãos", disse o vice-presidente do Centro Acadêmico de Economia, Guilherme Bertoldi.
Procurada para comentar, a PUC informou que o reitor, Dirceu de Melo, estava fora da universidade. A reportagem não conseguiu falar com d. Luiz, que não atendeu às ligações e não respondeu ao e-mail.
Blog Comenta: Tanto o Guilherme Bertoldi, quanto o reitor, passando pela Maria Beatriz, até o Sakamoto, estão errados.As pontifícias universidades católicas são reguladas no mundo inteiro por um documento chamado, Ex-Corde Ecclesiae.Nele consta que elas nasceram do coração da Igreja e dela se fundamentar.No Peru, por exemplo, o Secretário de estado do Vaticano, Cardeal Tarcisio Bertone, estabeleceu como prazo máximo em 8 de abril, Domingo de Páscoa, para que a Pontifícia Universidade Católica do Peru (PUCP) adeque seus estatutos à constituição apostólica Ex-Corde Ecclesiae que rege as universidades católicas do mundo, sob pena de perder o caráter católico e pontifício. Um grupo de alunos da universidade, inclusive, escreveram ao papa, dizendo serem favoráveis ao enquadramento.Portanto, essas "lideranças" intelectuais da PUC-SP e de outros lugares do Brasil, não podem se apropriar das universidades como se fossem deles, não são, a Universidade é Católica e, se eles não conseguem se adaptar a isso, que sigam o conselho do bispo e procurem outra faculdade para lecionar.Se insistirem nessa questão, certamente uma demissão por justa causa será mais do que justa.Simples e fácil, não?Parabéns para o Bispo.

terça-feira, 6 de março de 2012

Polícia procura par de homossexuais suspeito de abusar de filho adotivo em São Paulo


Portal R7 - Um par de homossexuais é acusado de espancar e abusar do filho adotivo. A diarista e vizinhas dos homens uniram esforços para salvar o garoto, que foi encontrado trancado em um quarto, cheio de hematomas e com febre alta.

domingo, 4 de março de 2012

Uma freira no Oscar!

Padre Demétrio Gomes-Arquidiocese de Niterói/RJ
Blog Ignem in Terram

Copio aqui um interessante artigo que recebi via email [o artigo vai tal qual o original. Onde se escreve "Mãe", entenda-se "Madre"]. Como é belo contemplar na prática a alegria daqueles que “venderam tudo o que tinham para  ficar com a pérola escondida no campo”. E você, já descobriu sua vocação?
Nos anos 50 e 60, Dolores Hart era uma jovem e linda estrelinha em ascenção no cinema, fazia filmes com os galãs mais lindos e famosos da época. Atuou ao lado de Elvis Presley e até dizem que se apaixonou por ele e especulam se Elvis não teria sido o motivo que a fez largar tudo e entrar para um convento…
Em 1962, na última vez em que Dolores caminhou sobre o tapete vermelho rumo ao Academy Awards, ela era uma jovem atriz de bochechas rosadas, cujo contrato valia US$ 1 milhão e que fora a primeira a beijar Elvis na tela. Mas, não mais que de repente, ela largou tudo, sumiu! Desapareceu tão completamente do foco da mídia e dos olhos do público que se tornou praticamente uma miragem do passado…
Contudo, amanhã, neste domingo, Dolores Hart estará pisando novamente o red carpet do Teatro Kodak em Hollywood, na festa de entrega do Oscar e por um motivo muito especial: um documentário sobre sua vida é candidato ao prêmio! Porém, ao contrário das outras celebridades, ela não vestirá nenhuma roupa de griffe ou usará joia de marca importante. Estará vestindo o seu hábito negro, da congregação Beneditina, da qual é freira, e se mostrará como a mulher que escolheu ser: Mãe Dolores, como Superiora da Ordem em que vive em clausura nos últimos 50 anos, nos Estados Unidos, numa fazenda em Bethlehem, Connecticut, na Abadia de Regina Laudis, levando uma vida de trabalho duro, contemplação e orações…
Com 73 anos de idade, Dolores Hart, ou melhor, Mãe Dolores concordou em fazer esta rara aparição para prestigiar o documentário, que conta a sua história de vida, indicado para o Oscar, God Is The Bigger Elvis…
Nunca dantes na história da estatueta dourada, uma candidata ao Oscar chegou àquela festa andando de bengala e vestindo hábito, mas Mãe Dolores irá assim e com muita alegria, dizendo-se entusiasmada em participar daquela grande noite, mesmo que por ventura tenha que subir no palco…
Amanhã, ela surgirá no Oscar com os mesmos lindos olhos azuis e a mesma beleza serena, que a fizeram ser, tantas vezes, comparada a outra estrela da época, Grace Kelly…
O ano era 1957, quando Dolores Hart tinha apenas 18 de idade e estreava na tela como a namoradinha que beijava Elvis, no segundo filme do rei do rock, Loving You, causando inveja nas meninas de todo o mundo…
Loving You a fez famosa e ela logo atuou em outros filmes com grandes galãs, como Montgomery Clift e Anthony Quinn, e mais outro com Elvis, King Creole, em 1958. Nos cinco anos seguintes, ela fez mais nove filmes, inclusive a a comédia musical “cult” Where The Boys Are, com outro bonitão, George Hamilton. E a música, ninguém esqueceu: Where the boys are/ Someone waits for me…
Mesmo trabalhando como atriz, Dolores permanecia uma católica romana devotada, de ir à missa todos os dias, levantando-se às seis da manhã. E sempre rezava o terço durante todas as filmagens. Em 1963, atuou em seu último filme, Come Fly With Me, no papel de uma aeromoça. Em entrevista na época, ela se queixou de que o lado emocional da profissão era muito triste, pois, durante 10 semanas ou mais, eram trabalhos intensos de filmagens e amizades estreitas estabelecidas com pessoas que depois ela nunca mais voltava a ver…
Foi quando Dolores trabalhava numa peça na Broadway que um amigo sugeriu que ela fosse descansar um fim de semana numa cabana em um convento católico em Connecticut. Ela foi e encontrou ali a paz que procurava desde a infância. Quis logo ingressar no convento, mas foi considerada jovem e imatura. Só depois de três anos foi aceita, terminando antes um noivado de cinco anos com um arquiteto de Los Angeles. E nunca mais voltou atrás… O ex-noivo jamais a esqueceu, mas aceitou os desígnios de Deus e até sua morte continuou devotado a ela, fazendo-lhe visitas e ajudando financeiramente o convento. Uma história de vida que realmente vale um filme…
Quem não gostou nada foram os chefões do Studio MGM, que, furiosos, consideraram a conversão uma traição, e atribui-se muito a esse despeito o rumor difundido na época de que ela teria se apaixonado por Elvis Presley e estaria se escondendo num convento para dar a luz a um filho ilegítimo do cantor, tendo virado freira devido ao amor não correspondido. Dolores se calou, mas hoje que lhe é dada a oportunidade de ser escutada diz que preferiu servir ao Rei dos Reis, do que fazer filme com o Rei Elvis…
Mãe Dolores, que vemos nas fotos acima, continua votando para o Oscar, já que faz parte da longa lista dos membros da Academia, e assistindo aos filmes em DVDs, que recebe da Academia. É a sua maneira de saber o que se passa no mundo lá fora. O documentário a seu respeito expõe sua luta, doenças graves e problemas financeiros que enfrentou no convento, onde reza sete vezes ao dia com suas irmãs, desde que se tornou freira, quando tinha apenas 25 anos de idade…
Nota do Blog: Uma história interessante que prova que as vocações aparecem onde menos se percebe.Muito curioso, isso.

sexta-feira, 2 de março de 2012

"CRISTO VOS ESPERA DE BRAÇOS ABERTOS" DIZ CARDEAL RYLKO AOS JOVENS NO CRISTO REDENTOR

JMJ/RJ - “Estou onde bate o coração dessa grande e maravilhosa cidade. Rezamos pelas intenções do Santo Padre Bento XVI e pela próxima JMJ no Rio de Janeiro, em 2013 para que produza abençoados frutos nas vidas dos jovens do Brasil e do mundo inteiro”, disse Dom Rylko.
O cardeal presidiu a Santa Missa, concelebrada pelo presidente do Comitê Organizador Local (COL) da JMJ Rio2013 e arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, pelos bispos auxiliares Dom Paulo Cezar e Dom Antonio Augusto Dias Duarte, pelo presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude, Dom Eduardo Pinheiro, pelos sacerdotes responsáveis pelos setores do Comitê Local e da comissão da CNBB.
Stanislaw Rylko
No início da celebração, Dom Rylko e Dom Orani parabenizam a população do Rio de Janeiro, representada pelas autoridades públicas, pelos 447 anos de sua fundação.
“No centro de cada JMJ encontra-se a pessoa de Jesus Cristo e é sobretudo a Cristo que os jovens querem encontrar. Por isto a estátua do Cristo Redentor do Corcovado é tão importante. Ela nos recorda o que essencial em cada Jornada: os braços abertos de Cristo, pronto a acolher com amor infinito todos os jovens do mundo”, afirmou Cardeal Rylko.
Ele recordou que por ocasião das JMJs a Igreja revela ao mundo o seu rosto jovem e cheio de alegria e impulso missionário, ressaltando que, para o Papa Bento XVI, elas são uma cascata de luz e de esperança.
"Atualmente está acontecendo no Brasil a peregrinação da Cruz da Jornada. É impressionante a força atrativa a milhares de jovens em todos os continentes que tem descoberto a verdade fundamental das suas vidas: que somente em Cristo, morto e ressuscitado há salvação e redenção. Esta cruz é como um arado que prepara o terreno para a semeadura da Palavra de Deus durante cada JMJ e de modo especial preparará o terreno na Terra de Santa Cruz, primeiro nome dado ao Brasil. O encontro pessoal com Cristo Redentor é por sua vez inseparável do encontro com  a sua Igreja. A JMJ alimenta nos jovens a consciência de ser parte integrante da Igreja, dá a eles a certeza de não estarem sozinhos", disse.
O presidente do PCL destacou que a intensidade do evento faz os jovens descobrirem o caráter planetário e o significado universal da pertença religiosa, põem em evidência a vitalidade da Igreja e da sua extraordinária capacidade de mobilizar e de agregar as jovens gerações, mesmo na sociedade pós-moderna, difusamente secularizada.
Sobre a visita do PCL para acompanhar a preparação da JMJ Rio2013, que começou na segunda-feira, 27 de fevereiro e se encerrará nesta sexta-feira, 2 de março, ele falou: “Nestes dias tivemos a oportunidade de trabalhar com o Comitê Organizador da JMJ. Ficamos muito impressionados com o trabalho do COL, com a sua generosidade, com seu empenho e profissionalismo. Parabéns. Ficamos também tocados pela ótima colaboração existente entre o Comitê e a CNBB, assim como com as autoridades civis. Tudo isso nos faz ter ótimas expectativas quanto ao bom êxito da JMJ Rio2013. Queremos manifestar a todos vocês em nome do Santo Padre a nossa profunda gratidão”.